در سمع باید ابتدا گوش جان باز باشد تا حقایق را بشنود و معنی را از دل الفاظ استخراج نماید و این الفاظ ملهم از عالم کبریایی است و سماع کیهانی هم همین است که از سوی عرش و آسمان و کیهان چیزهایی بر جان سالک صاحب ذوق بزند و او را در جاذبه ی خود به حرکت و شور درآورد.